Oslava bizarného, krásneho a tajomného je niečím ústredným prvkom Blythe Fandom bábiky. Pre mnoho ľudí, vrátane detí, Blythe má strašidelnú kvalitu. Slovo strašidelné (alebo „strašidelné“) je ako záhadné, pre ktoré má to isté význam, je pôvodne škótsky termín pre naplnenie strachom a poverami. Škótsko so svojimi kultúrnymi koreňmi, ktoré pramenia zo staroveku a jeho geografickou izoláciou, z neho robí poverčivé miesto rovnako, ako si Japonsko vyvinulo svoj osobitý folklór z hmly staroveku.
Sigmund Freud, otec psychológie, vychádzajúci z nemeckej literárnej tradície „záhadnej“, ktorá siaha späť cez odkaz rozprávok, urobil slávny vpád do tohto divného sveta v eseji z roku 1919 s názvom „Uncanny“ (Das Unheimliche). V tejto eseji skúma podivný pocit, ktorý bábiky vytvárajú. Vysvetľuje iróniu, že niečo také znepokojujúce môže pochádzať z niečoho tak známeho - z reprezentácie nás. Keď sa stretneme s týmto pocitom nepokoja, je to preto, že sme v stave zmätku, pokiaľ ide o pravosť toho, čo vidíme - takmer živú bábiku.
Ak niečo, čo nie je skutočné, môže vyzerať tak realisticky, čo iné nie je skutočné? Náš pocit správnosti verzus zlý? Náš pocit potešenia verzus odpor? Táto nevyhnutná neistota potom slúži na vytvorenie hlboko zakorenenej a existenčnej úzkosti v nás.
Blythe Bábiky, keď prvý uvoľnený hračkárskou spoločnosťou Kenner v 1970. rokoch XNUMX. storočia boli pôvodne zamerané na deti, čo je úplne rozumný marketing, keďže takmer všetky bábiky a bábky sa predávajú týmto spôsobom. Ukázalo sa však, že ide o zásadnú chybu, ktorá značku pochovala na vyše dvadsať rokov predtým Blythebola realizovaná správna nika. Toto správne miesto sú samozrejme dospelí zberatelia na celom svete, ktorí sa prekrývajú s oblasťami módy, fotografie, umenia a filmu. Dôvod, prečo sa Kenner vtedy tak pomýlil v marketingu, bol ten, že si neboli vedomí záhadnej povahy Blythe. Jej oči a funkcie dávajú neobvyklú atmosféru, ktorú milujú dospelí, ale deti často jednoducho nedokážu prijať ani oceniť.
Vo svete vedy a techniky je umelá inteligencia prudko rastúcou oblasťou, ktorá bezpochyby a rýchlo príde k ovládnutiu všetkých aspektov nášho života. Toto a veda o robotike, ktorú propagovali najmä japonskí inžinieri, nám poskytli modernejšiu analýzu „záhadného“ a dali vznik konceptu „záhadného údolia“, čo je termín, ktorý vymyslel robotista Mori Masahiro v jeho esej „Bukimi no Tani Gensho“ („Údolie úctyhodnosti“). V nadväznosti na Freudov originál skúma našu reakciu na ľudské objekty, ako sú bábiky, bábky vrátane bábik Bunraku a figuríny.
Ako módna bábika s obrovskými očami a nezameniteľným strašidelným pohľadom, Blythe zaujíma miesto v tomto údolí a miesto v naše srdcia.
Ako figúrky nájdené v starovekom svete a možno najzaujímavejšie v starovekom Japonsku v období Jomon, do futuristického sveta robotov pre domácnosť, ktorí chodia, rozprávajú, vyzerajú a myslia ako my, podobne ako droidi s biologickým inžinierstvom vo filme Blade Runner, bábiky majú a vždy budú plné. záhady a veky. Sedia medzi ľudským svetom a ostatným svetom, medzi realitou a fikciou a medzi videným a tajomstvom.
O autorovi Zoznámte sa Jenna Anderson, očarujúce Customer Service Enchantress and Blythe milovník bábik na This Is Blythe. S jej vášňou pre všetko Blythe a výnimočnými komunikačnými schopnosťami vedie Jenna zákazníkov k ich dokonalým bábikám a zároveň vytvára očarujúce blogové príspevky, ktoré uchvátia Blythe komunity. S obľubou známy ako „Blythe Whisperer,“ jej oddanosť, odbornosť a láska Blythe bábiky z nej robia neoceniteľnú členku tímu. Mimo práce sa Jennina kreativita rozširuje na miniatúrne doplnky pre bábiky, fotografovanie a umenie a remeslá, ktoré inšpiruje ľudí okolo nej. Prečítajte si viac o podmanivej ceste Jenny vo svete Blythe bábiky tu. Nasledovať Jenna Anderson znie: |
---|
Zanechať komentár